O que é o Batismo nas Águas?

“…Arrependam-se, e cada um de vocês seja batizado em nome de Jesus Cristo para que os pecados sejam perdoados, e vocês receberão de Deus o Espírito Santo”(Atos 2. 38).

Introdução

O batismo em águas é um ato de obediência e submissão ao Senhorio de Cristo e um testemunho público de nossa fé cristã. O batismo é um assunto de extrema importância para a igreja e especialmente para os novos convertidos. Neste estudo você irá reconhecer a importância do batismo em águas para a comunhão da igreja, a simbologia do batismo em águas, conforme exposição do Novo Testamento e compreender pela Palavra de Deus que o batismo em águas não é um cerimonial facultativo, opcional, mas sim uma doutrina ordenada pelo Senhor Jesus.

DESCOBRINDO A VERDADE

I. O QUE É O BATISMO EM ÁGUAS?

A palavra vem do grego e significa “mergulho”, “submersão”. O batismo é a primeira ordenança de Jesus; é através dele que o novo convertido passa a fazer parte de uma igreja local. O batismo significa morrer para o pecado e ressuscitar para uma nova vida em Cristo, disposição de viver de acordo com a vontade de Deus e identificação com o povo da aliança de Deus.

1. O batismo é símbolo da morte do crente para o mundo de pecado.

\”Pois sabemos que o nosso antigo ego foi crucificado com Ele, afim de que o corpo do pecado pudesse ser aniquilado para que não mais fôssemos escravos do pecado — porque qualquer pessoa que morreu já foi liberta do pecado \” (Rm 6:6.7).

O poder do pecado sobre nós foi destruído na cruz, nosso “velho homem”, morreu definitivamente, portanto estamos livres de sua tendência iníqua. A partir do momento em que entregamos nossas vidas nas mãos de Cristo, aceitando a Ele como nosso salvador temos nossas vidas transformadas pelo poder do evangelho. O “corpo do pecado” é nossa natureza, herdada de Adão, que ama o pecado. Embora muitas vezes cooperemos voluntariamente com essa natureza, não somos nós, mas o pecado é que é mau. Mas esse poder que operava em nossa vida foi derrotado. A diferença é que antes de sermos salvos, éramos escravos de nossa natureza pecaminosa. Mas desde que escolhemos viver para Cristo somos livres (ver Gálatas 2.20).

2. O batismo identifica o crente com Cristo: em sua morte, sepultamento e ressurreição.

\’Ou vocês não sabem que todos nós, os que fomos batizados em Cristo Jesus, fomos batizados em Sua morte? Fomos, portanto, sepultados com Ele através do batismo na morte\’\’ (Rm 6:3.4).

O batismo é o símbolo do sepultamento e ressurreição com Cristo; mas é mais do que isso. Quando acompanhado de fé verdadeira, o batismo tem haver com a nossa rejeição do pecado e dedicação a Cristo, o que resulta num fluxo contínuo de graça e de vida divina sobre nós. O batismo significa identificação com Cristo na sua morte e sepultamento, a fim de vivermos mediante a sua vida ressurreta. Tão certamente como Cristo ressuscitou dentre os mortos, nós, que temos a verdadeira fé salvífica nEle, andaremos em novidade de vida.’

COMPREENDENDO A VERDADE

II. QUAL A NESSECIDADE DO BATISMO?

1. O batismo é uma ordenança de Nosso Senhor Jesus Cristo.

\”Portanto, ide e fazei discípulos de todas as nações, batizando-as em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo” (Mateus 28. 19).

Aqui descobrimos que o batismo é um mandamento do Senhor Jesus, o batismo é uma etapa importante na vida daqueles que entregam suas vidas a Jesus. Porem sem fé, o batismo não garante que a pessoa irá para o céu. Aqueles que se recusam a aceitar Jesus como seu salvador serão condenados tenham sido batizados ou não. Todo crente fiel terá prazer em cumprir esse mandamento.

2. Cristo nos deu o exemplo

“Então veio Jesus da Galiléia ter com João, junto do Jordão, para ser batizado por ele. Mas João o impedia, dizendo: Eu é que preciso ser batizado por ti, e tu vens a mim? Jesus, porém, lhe respondeu: Consente agora; porque assim nos convém cumprir toda a justiça. Então ele consentiu. Batizado que foi Jesus, saiu logo da água; e eis que se lhe abriram os céus, e viu o Espírito Santo de Deus descendo como uma pomba e vindo sobre ele; e eis que uma voz dos céus dizia: Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo” (Mateus 3. 13-17).

Jesus aqui pediu para ser batizado não porque tinha pecado, porque nunca pecou. A frase “porque assim nos convém cumprir toda justiça” refere-se ao cumprimento da missão confiada a ele por Deus. Jesus viu o seu batismo como forma de promover o avanço da obra de Deus. Jesus foi batizado porque:

1. estava confessando o pecado em nome da nação, como Neemias, Esdras, Moisés e Daniel fizeram;

2. estava apoiando o que João pregava;

3. estava inaugurando seu ministério público;

4. estava se identificando com povo penitente de Deus, não com os fariseus, críticos que apenas assistiam.

3. Os crentes do início da igreja cristã nos deixaram o exemplo.

“De sorte que foram batizados os que receberam a sua palavra; e naquele dia agregaram-se quase três mil almas;” (Atos 2. 41).

Nesta passagem nós encontramos o exemplo da igreja primitiva na realização do batismo em águas, após o sermão de Pedro, quase três mil pessoas creram na mensagem e foram batizados em águas. Estes novos cristãos se uniram aos demais, foram ensinados pelos apóstolos e incluídos nas reuniões de oração e na comunhão com os santos.

APLICANDO A VERDADE

III. QUEM DEVE SER BATIZADO?

1. Os discípulos do Senhor.

Discípulo que dizer aluno. Como alunos de Cristo, somos seguidores de suas pisadas.

2. Aquele que crer.

“Quem crer e for batizado será salvo; mas quem não crer será condenado” (Marcos 16. 16).

Aqui nós entendemos que para ser batizado é preciso crer. Portanto, um recém-nascido não pode ser batizado, por ainda não saber falar, não tem consciência de pecado e não pode converter-se, não pode ser candidato ao batismo em águas.

3. Os arrependidos.

“Pedro então lhes respondeu: Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo, para remissão de vossos pecados; e recebereis o dom do Espírito Santo.” (Atos 2. 38).

Se você deseja seguir a Cristo, deve arrepender-se e ser batizado. Arrepender-se significa afastar-se do pecado, mudar a direção de sua vida de egoísmo e rebelião contra as leis de Deus. Não somos batizados para ser salvos, mas somos salvos para ser batizados.

IV. A IMPORTÂNCIA DO BATISMO

Compreendemos pela Palavra de Deus que o batismo em águas não é um cerimonial facultativo. Opcional, mas sim uma doutrina ordenada pelo Senhor Jesus. Em suma o batismo é um ato de obediência e submissão ao Senhorio de Cristo e o testemunho público de nossa fé cristã. Em várias vezes, Jesus expressou a ordenança do batismo, pois ele é vital para que a pessoa assuma a responsabilidade de ser um discípulo. Em Mt. 28.19, Jesus refere-se ao dever de todas as nações serem ensinadas e serem batizadas. Em Mc. 16.16, também é mostrado o valor que Jesus dava ao batismo: “Quem crer e for batizado será salvo; mas quem não crer será condenado”. Assim, por meio do batismo, o discípulo integra-se à igreja visível de Cristo.

Conclusão

O próprio Jesus desceu às águas do batismo, dando assim início ao seu ministério terreno. Jesus, embora não tendo pecado ao submeter-se ao batismo identificou-se com o pecador. Ele também demonstra em público a disposição de cumprir o seu ministério. Se o próprio Jesus aceitou essa ordenança, quanto mais o discípulo deve com alegria, segui-la. Dentre as várias narrativas sobre o batismo de Jesus vamos destacar a de Lucas. Este ressalta que no momento do batismo “orando ele, o céu se abriu” (Lc. 3.21). No momento do batismo, o discípulo deve seguir o exemplo do Mestre: estar orando!

A água que mata a sede

Texto Base Bíblico: João 4: 15

Jesus respondeu, e disse-lhe: Qualquer que beber desta água tornará a

ter sede; Mas aquele que beber da água que eu lhe der nunca terá sede, porque a água que eu lhe der se fará nele uma fonte de água que salte para a vida eterna. Disse-lhe a mulher: Senhor dá-me dessa água, para que não mais tenha sede, e não venha aqui tirá-la.

Introdução: A ciência nos ensina que uma substância líquida conhecida como h²o, é chamada de água. Sem esta substância o homem não pode viver. O corpo humano é composto de 70% de água. Sem água os animais, o homem e toda vegetação perecem. Ela tem sido ao longo dos anos, uma importante substância na vida do homem. Desde aos tempos remotos já se fala dela. A Bíblia diz que Deus criou os céus e tudo que nela há (Gen. 1:1-2) “ No princípio criou Deus os céus e a terra. E a terra era sem forma e vazia; e havia trevas sobre a face do abismo; e o Espírito de Deus se movia sobre a face das águas”.

Comentário

No texto que lemos encontramos uma mulher, cujo nome não é revelado, apenas que ela era da cidade de Samaria, por esta razão é conhecida como a Samaritana. Jesus deixou a Judéia e foi outra vez á Galiléia, e nessa viagem era necessário passar por Samaria. Em Samaria tinha uma pequena cidade chamada Sicar. Havia também neste local, um poço conhecido como a “Fonte de Jacó”, que Ele tinha edificado e entregue a José seu filho (Gênesis 33: 19 – 48:22)

E chegou Jacó salvo à Salém, cidade de Siquém, que está na terra de Canaã, quando vinha de Padã-Arã; e armou a sua tenda diante da cidade. E comprou uma parte do campo em que estendera a sua tenda, da mão dos filhos de Hemor, pai de Siquém, por cem peças de dinheiro. “Depois disse Israel a José: Eis que eu morro, mas Deus será convosco, e vos fará tornar à terra de vossos pais.” “E eu tenho dado a ti um pedaço da terra a mais do que a teus irmãos, que tomei com a minha espada e com o meu arco, da mão dos amorreus.”

Era quase a hora sexta (três horas da tarde),quando Jesus cansado sentou-se junto da fonte para um descanso,quando veio uma mulher de Samaria e Jesus abriu um diálogo pedindo-lhe água. Ela indignada com sua atitude de pedir-lhe água questionou o fato de Ele Jesus (Judeu e ela Samaritana ) não quis dar água a Jesus. (Para entender a melhor esta situação precisa como pano de fundo analisar um pouco a mulher).

1) – Ela era uma mulher. Por ela ser uma simples pessoa do sexo feminino não poderia estar mantendo uma conversa com um homem em público. Havia este preconceito. Eles não poderiam estar conversando. Mas Jesus quebra este preconceito e inicia uma conversa com ela pedindo água.

– Disse-lhe Jesus: Dá-me de beber. (v.7)

2) – Ela era uma Samaritana – Os Judeus, não conversavam com os samaritanos devido o fato de os povos ser de Samaria que na época de o Rei Acabe e de Jezabel rainha ímpia e idolatra que cultuavam diversos deuses pagão, inclusive Baal que recebiam sacrifício de crianças. O povo de Samaria era, portanto idólatra aos olhos dos Judeus que cultuavam a Javé ou Jeová.
Sendo ainda uma mulher samaritana e ainda prostituta Jesus não poderia estar conversando com ela pelo zelo de ser Judeu e de ser um homem de bem.
Mas Jesus quebra essas duas barreiras quando pede água para ela.
Nesta passagem das Bíblia Sagrada explica-nos de uma maneira muito precisa que o homem não pode viver sem água.
Jesus estava no poço buscando água, a mulher também estava no poço buscando água. Ela também deseja desta água. Mas Jesus explica-lhe sobre uma água especial, que ela não precisaria ir mais ao poço buscar para beber dela. Ele fala de uma água viva, e a mulher samaritana se interessa pela água. Também nesta passagem aprendemos sobre o poço (v.11) água (15) e o cântaro (23).

I – O POÇO É FUNDO – (v.11) Disse-lhe a mulher: Senhor, tu não tens com que tirá-la, e o poço é fundo; donde, pois, tens essa água viva?

A mulher observou que Jesus não possuía nada em suas mãos para tirar a água e ainda lhe disse que o poço era fundo. O poço poderia ser muito fundo, mas para Jesus ele não estava preocupado com a profundidade do poço e nem com esta situação.Mas ela estava preocupada com a profundidade do poço.

Muitas vezes ficamos preocupados assim. Às vezes chegamos ao fundo do poço. Não sabemos mais o que fazer, e quanto mais o tempo passa, mais fundo o posso fica. As drogas têm assolados vidas preciosas aos olhos de Deus. Jovens, adolescentes têm chegado ao fundo do poço. Lares estão sendo quebrados, infidelidade conjugal, esposo,esposa tem chegado ao fundo do poço.

O homossexualismo tem trazido separações e dividido lares e desmantelados a sociedade, jovens ainda estão chegando ao fundo do poço, por não saberem a razão de viver. Muitas pessoas estão atoladas em dívidas e estão no fundo do poço e não conseguem sair.Grandes empresas tem tido falência em seus negócios e estão no fundo do poço e não sabem mais que fazer.Para muitos a vida esta vazia e sem razão e o poço é fundo, não conseguem olhar para a realidade, pois vivem de ilusão, da mentiras e de fantasias. Estão no fundo do poço e não consegue sair.

Para muitas pessoas o poço é muito fundo e não conseguem sair dele. Pó causa da tristeza, do desânimo, do stress, depressão, que lhe abatem não consegue sair dele.

As doenças, desempregos, frustrações têm deixado muitos no fundo poço e assim, não conseguem sair de lá.

Mas a Bíblia diz que Jesus conhece cada um de nós, sabe de nossos poréns e quer nos ajudar. Ele sabe e oferece ajuda por mais fundo que seja o poço, o Seu braço nos alcançará lá, Por mais difícil que seja a situação. Ele nos quer tirar do fundo do poço. Jesus disse Vinde a mim todos os cansados e oprimidos e eu vos aliviarei (Mateus 11>28)

Muitas vezes nos vamos até o poço e bebemos desta água amarga, frustrada e sem vida. E quando bebemos desta água voltamos a ter sede. Mas Jesus nos quer dar uma boa água, para não mais precisar ir ao poço.

II – A ÁGUA VIVA

Disse-lhe a mulher: Senhor dá-me dessa água, para que não mais tenha sede, nem venha aqui tirá-la. (15).

A mulher samaritana sempre vinha ao poço para buscar água. Ela já estava cansada desta vida.

Esta água não matava a sua sede. Constantemente ela teria que voltar ali e beber desta água.

As vezes somos assim constantemente estamos bebendo água que não sacia a nossa sede.

Estamos como que num deserto e sempre queremos mais água.

Às vezes bebendo destas águas amargas como povo de Israel no deserto, não puderam beber das águas porque eram amargas, símbolo das águas do mundo que o mundo oferece, que o ódio oferece, que a inveja oferece, que a tristeza oferece, que as drogas oferecem, que o homossexualismo, a mentira, a luxúria, a soberba oferece. (Êx 15: 22 – 23)

São estas águas poluídas que muitas vezes bebemos e esquecemos que por pior que elas sejam sempre voltamos ao poço para novamente beber dela. Ela não mata a nossa sede,mas sempre nos convida a beber novamente.

A mulher samaritana queria uma outra água, pois ela sofria em seu modo de vida, sofrendo nas mãos de vários homens que não eram seu marido (15-16). E assim ela estava cansada desta vida.

Foi então que Jesus ofereceu uma água diferente, e se ela tomasse não iria mais ter sede.Jesus estava dizendo para ela que Ele era a água que ela precisava beber e quem beber desta água não terra mais sede.

Hoje Jesus vive e quer dar a mim e a você esta água maravilhosa, para você não ter mais sede deste mundo. A água que Jesus quer dar brotará dentro de você a vida eterna (v14).

Esta água resolve tuas tristezas, dores, mágoas e solidão. Ela é limpa e cristalina. Não tem sujeira e nem derrota.

Esta água anima os fracos e cansados. Esta água limpa o coração cheio de ódio,inveja,luxúria e destrói o vício das drogas, bebidas etc.

Jesus te convida… ”Quem querer dela não terá mais sede”

.

III – O CÂNTARO

Deixou, pois a mulher o seu cântaro (28).,

Umas das coisas que a mulher samaritana carregava com ela todas as vezes que ia buscar água era o seu cântaro. Por muitas vezes ela levava consigo. Neste cântaro ela carregou a água que tirava do poço.

Mas chegou o momento que ela não precisava mais dele, pois conheceu algo melhor. Ela deixou o cântaro e foi a cidade e convidou as pessoas para conhecer a Jesus. Diz a Bíblia que as pessoas da cidade foram ter com Jesus.

A bíblia ensina sobre o Cântaro de (2) duas maneiras:

1) – Como um objeto para ser colocado água, temos como exemplo em 1° Reis 18:34 – Marcos 14:13.

2) – Como símbolo da vida. Eclesiastes 12:6

“ antes que se rompa a cadeia de prata, ou se quebre o copo de ouro, ou se despedace o cântaro junto à fonte, ou se desfaça a roda junto à cisterna”.

Nesta passagem da samaritana ela deixa o seu cântaro, ou seja, ela deixa em sua vida o que era muito importante para ela. Pois nele ela guardava a água. Isto nos ensina três lições:

1) – Ela deixou que as suas prioridades, passassem a ser secundárias e que Jesus tornasse a ser prioridade,

2) – Ela deixou a sua vida velha para traz e começou uma nova vida.

3) – Ela deixou a vida de pecado para seguir a Jesus.

CONCLUSÃO

Jesus esta interessado em nossos problemas,, temos decisões a serem tomadas. Que profundidade tem sido o poço? Que tipo de água estamos tomando? Que tipos de cântaros, que são prioridades e precisamos deixar? E buscarmos em Jesus a solução para nossos viver?

Jesus quer nos tirar do fundo poço,por mais fundo que ele seja, Seu braço de amor nos alcançará. Ele quer nos dar água viva para bebermos. Ele quer concertar o nosso cântaro (nossa vida), mesmo que esteja quebrado. Mesmo que nossas prioridades não tenha sido Ele. Quer nos abençoar. Caso você deseje que Ele te abençoe repita esta oração em vos alta:

Senhor Jesus, eu reconheço que estou no fundo do poço, que preciso de ajuda. Senhor Jesus perdoa os meus pecados e me transforma na pessoa que tu queres que eu seja. Escreve o meu nome no livro da vida. Em nome de Jesus Amém. Se esta oração tem sido o desejo de teu coração escreva-nos.

Você Pergunta: Acordei esta manhã com uma duvida: Criança é salva? Entendo assim: se precisamos aceitar a Cristo e seguirmos seus mandamentos para sermos salvos, e quanto às crianças? Aquelas que ainda não tem esse discernimento? Como faz?

Cara leitora, a sua questão já vem sendo discutida há séculos por teólogos de todo o mundo. E é realmente uma questão que mexe muito com todos nós. Por isso, antes, vou dar-lhe algumas explicações e depois colocar as duas posições reformadas que mais têm sido defendidas quanto a essa questão.

Primeiro vamos relembrar de forma simples a nossa condição enquanto seres humanos caídos e o que é salvação: A Bíblia diz que “todos pecaram” (Rm 3. 23). Ou seja, até as crianças são pecadoras, mesmo as que ainda não têm ciência disso. Isso se chama pecado original. É a herança que temos em Adão. Todos somos culpados perante Deus, inclusive as crianças. “Rm 5. 12 – Portanto, assim como por um só homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado, a morte, assim também a morte passou a todos os homens, porque todos pecaram.”

Por sermos pecadores, a nossa pena é a morte (total separação de Deus). “Porque o salário do pecado é a morte…” (Rm 6. 23)

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Assim, todas as pessoas estavam destinadas à morte, à total separação de Deus, à condenação. Deus então, por Sua própria iniciativa, por Sua graça, quis dar a salvação aos seus eleitos. A salvação é pela fé em Jesus Cristo, conforme nos ensina “Ef 2:8 – Porque pela graça sois salvos, mediante a fé; e isto não vem de vós; é dom de Deus”. Somos salvos da condenação que o pecado original traz sobre nós pela fé em Cristo, pelo Seu sacrifício na cruz, pela operação do Espírito do Senhor em nossa vida. Essa fé é uma fé consciente, ou seja, a pessoa crê racionalmente que é uma pecadora, que Jesus Cristo morreu por ela na cruz, etc.

Aí entra a questão: E as crianças que morreram na infância e que não tiveram a possibilidade de exercer uma fé consciente, serão salvas?

Bom, com uma coisa todos concordam: Deus, de alguma forma, sem se servir do exercício (normal) da fé consciente, salva sim crianças e pessoas que não têm possibilidade de exercitar a sua fé (pessoas com deficiência mental, por exemplo). Se a salvação dessas pessoas fosse somente através do exercício consciente da fé, nenhuma delas teriam a possibilidade de serem salvas.

A questão mais polêmica é: TODAS as crianças que morrem antes de ter capacidade de exercer a fé são eleitas (predestinadas) e salvas? Daí surge duas posições:

1- Deus elegeu [todas] as crianças que morrem antes de poder exercer conscientemente sua fé. Ou seja, todas as crianças que morrerem na infância serão salvas.

2- Deus salva apenas as crianças que Ele predestinou para a salvação. Ou seja, algumas das crianças que morrem não serão salvas, apenas as que foram eleitas.

Meu entendimento: Deus salvará 100% das crianças que morrem na infância, pois elas são predestinadas.

Essas são as posições que considero mais próximas do que a Bíblia diz a respeito dessa questão. Espero que tenha te ajudado a entender melhor a questão. Fique tranqüila, a última palavra sobre esse assunto quem dá é Deus, e Deus faz somente o que é justo, por isso, não há motivos para se preocupar demasiadamente com essa questão.

| Ã•ndice | 01 | 02 | 03 | 04 | 05 | 06 | 07 | 08 | 09 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27| 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 |

CAP 7 - UM GUIA DE ESTUDO PARA O LIVRO DE ÊXODO

ÊXODO 5

INTRODUÇÃO

A obra de Deus, na maioria das vezes, tem seu início e prosseguimento sob circunstâncias adversas. As coisas parecem piorar e ficamos a pensar se os propósitos de Deus serão alcançados. Nós constantemente precisamos ser lembrados, de que os caminhos de Deus são diferentes dos nossos.

I. ENFRENTANDO FARAÓ – VERSÍCULO 1

Na sabedoria e misericórdia de Deus, o primeiro pedido para libertar Israel é feito de forma mansa, tendo apenas como argumento a liberdade de adoração. O que poderia ser mais razoável? O Senhor evitou a sua maneira usual de aproximação para revelar o pecado e o orgulho na atitude de Faraó. Como alguém que acreditava em vários deuses, ele deveria mostrar pelo menos um pouco mais respeito ao Deus de Israel. Como é comum acontecer, o verdadeiro Deus é o único realmente desprezado.

II. A IMPIEDADE DE FARAÓ – VERSÍCULO 2

Faraó não estava negando a existência de Deus e nem mesmo a afirmação que Ele havia feito. Ao invés disso, ele estava julgando o Senhor pela situação miserável do Seu povo. Certamente, os deuses de Faraó tanto mais poderosos do que Jeová, que a obediência não se fazia necessária. Faraó deveria temer o Deus dos escravos?

Quem é Jeová? Antes que Deus terminasse, Faraó aprendeu a resposta desta pergunta. As pragas foram realmente um julgamento sobre os deuses do Egito. Um dia o mundo irá novamente aprender a resposta para esta pergunta (Isaías 2:11).

III. OS ESTRANHOS CAMINHOS DE DEUS – VERSÍCULOS 3-4

Á luz de Provérbios 21:1, por que Deus não deu livramento imediato á Israel?

A resposta deveria nos ajudar a entender os caminhos de Deus em nossas vidas.

Para criar uma situação onde o Seu poder seria ainda mais exaltado diante do povo da aliança (Êxodo 15:1-11).

Para revelar mais do Seu amor ao Seu povo (Isaías 43:1-4, 21).

Para nos ensinar a paciência em todas as épocas da nossa vida.

Para provar que o Seu poder deve prevalecer contra os ardis de Satanás.

Para nos alertar de sermos enganados por falsos milagres como Faraó o foi pelos seus mágicos (Apocalipse 17:8, II Tessalonicenses 2:9).

Para expor a cegueira e a dureza do coração do homem.

IV. A RESPOSTA CRUEL – VERSÍCULOS 5-14

Nos planos de Deus as coisas normalmente pioram antes que se tornem melhores. Ele coloca o Seu povo em situações de desesperança, mas nunca de desespero.

V. A FÉ FRACA – VERSÍCULOS 15-21

Os israelitas estavam em uma situação ruim, mas a falta de fé deles ainda era um pecado. Isto mostra a necessidade das provas para aumentar a fé.

Quando temos obedecido a Deus não devemos ficar surpresos quando vierem as provações. A falta de esperança nos conduz a Deus. O desespero é desistir de Deus.

VI. A HESITAÇÃO DE MOISÉS – VERSÍCULOS 32-23

Embora possamos compreender as dificuldades de Moisés, ele não pode ser justificado. Ao denegrir a Deus, ele apenas mostra que se esqueceu da Palavra de Deus (Êxodo 3:19-20). Deus nos avisa das provas, mas ao surgirem, venhamos a agir como se não tivéssemos sido avisados (I Pedro 4:12-13).

Autor: Pr Ron Crisp
Tradução: Eduardo Alves Cadete 07-03
Revisão: Calvin Gardner 09-03
Fonte: www.palavraprudente.com.br

Precisamos nos importar com Teologia?

Ouvi a palavra do SENHOR, vós, filhos de Israel, porque o SENHOR tem uma contenda com os habitantes da terra, porque nela não há verdade, nem amor, nemconhecimento de Deus.

(Os 4.1)

Você precisa se preocupar com teologia? Ou teologia é “coisa” só para seminaristas e pastores? Quem é o verdadeiro teólogo? Aquele que é mestre ou doutor em teologia, ou qualquer que tenha opinião formada sobre Deus? Aliás, porque se preocupar com isso? Não seria a experiência com Deus mais importante do que o conhecimento de Deus?

Muitas pessoas, em sua ignorância, acabam achando mesmo que teologia é coisa só para poucos. Na verdade, todos são teólogos, visto que todos sempre têm uma palavra para emitir sobre a pessoa de Deus. Sempre que alguém diz: “Para mim, Deus é…”, ou, “para mim, Deus não existe”, tais pessoas estão emitindo opiniões sobre Deus.

Querendo ou não, todos são teólogos. Teologia é o estudo sobre Deus, ou seja, teologia tem a ver com o “conhecimento de Deus”. Agora, voltando às perguntas (pois elas são a melhor forma de se ensinar algo), seria o conhecimento de Deus algo importante? É importante conhecer a Deus? Por que é importante conhecer a Deus (antes de morrer)?

Teologia = Conhecimento de Deus. Alguém que diz que não gosta de teologia é alguém que não gosta de…? Isso: conhecer a Deus. A verdadeira teologia é aquela que é feita na Sagrada Escritura, pois é ela que ensina sobre a obra e pessoas da Santíssima Trindade.

É sempre na ausência do “conhecimento de Deus” que o povo de Deus acaba se perdendo ou sendo destruído:

O meu povo está sendo destruído, porque lhe falta o conhecimento.

(Os 4.6a)

Desde cedo, pessoas na Bíblia se preocupavam em transmitir às futuras gerações o “conhecimento de Deus” que possuíam. A falha nisso causou verdadeiras tragédias espirituais e nacionais em Israel. A “chave” para a “vitória” em Israel estava em transmitir o “conhecimento de Deus” que possuíam e serem fiéis em obedecer tais ensinamentos. Isso, e só isso, traria “vitória” para Israel, em tudo o que fizessem.

Não apenas reis, sacerdotes e profetas se importavam com isso, mas pais também. Eram os pais os principais responsáveis pela transmissão da Verdade de Deus para seus filhos. Ninguém deveria ser negligente ou preguiçoso em sua busca por “conhecimento de Deus”. Um claro exemplo disso são as palavras de Salomão ao seu filho:

Filho meu, se aceitares as minhas palavras e esconderes contigo os meus mandamentos, para fazeres atento à sabedoria o teu ouvido e para inclinares o coração ao entendimento, e, se clamares por inteligência, e por entendimento alçares a voz, se buscares a sabedoria como a prata e como a tesouros escondidos a procurares, então, entenderás o temor do SENHOR e acharás o conhecimento de Deus.

(Pv 2.1–5)

Note o conselho do Espírito Santo a todos nós através dos conselhos de Salomão ao seu filho. Deus deseja que: a) aceitemos Sua Palavra; b) decoremos (esconder) Sua Palavra; c) prestemos atenção a tudo que diz respeito à Bíblia; d) amemos com todo coração o “entendimento” que vem da Palavra; e) depois de tudo isso, clamarmos por mais inteligência (emocional e espiritual); e, finalmente, f) nos interessarmos e investirmos naquilo que tem a ver com o “conhecimento de Deus”.

A promessa é que, se fizermos tudo isso com zelo e carinho, que começaremos a conhecer realmente quem é Deus. Veja, eu disse “começaremos a conhecer”. Teologia não é algo feito em um mês ou quatro anos. Não é algo que se aprende em um livro técnico sobre determinada doutrina. Teologia se obtém no labor associado à oração e à leitura. Todos devemos ler a Bíblia, e todos devemos orar a Deus.

É no exercício dessas práticas que começamos a obter “conhecimento de Deus”. O segundo passo é introduzirmos leituras relacionadas a Deus, ou seja, livros de teologia, livros sobre doutrinas da Bíblia. Estes livros, quando bem escolhidos, servem para nos ajudar a conhecer melhor a Deus. Se determinado livro não lhe servir no crescimento de seu conhecimento de Deus, verdadeiramente este livro não lhe serve para coisa alguma além de mera diversão (ou distração).

Livros não trazem conhecimento de Deus. A Bíblia traz. Livros só nos ajudam quando firmemente alicerçados sobre a Escritura ou quando encharcados pela cosmovisão bíblica.

Voltando à pergunta inicial, por que se importar com teologia? Porque é a teologia que lhe ajudará a conhecer melhor a Deus. E este é o desejo de Deus revelado em Oséias 4.1, escrito bem abaixo do título acima. Segundo o texto, Deus possuía uma contenda com os moradores da Terra. Esta tristeza e insatisfação se deu pelo fato de não haver amor entre os homens; e, qual a razão da falta desse amor? Não havia verdade, muito menos o conhecimento de Deus.

Assim, teologia não é coisa apenas de seminarista. Teologia é para todos! R. C. Sproul, citado por Dave Harvey em seu livro Quanto pecadores dizem ‘sim’ (Editora Fiel), afirma que:

“Todo cristão é um teólogo. Ele pode não ser um teólogo no sentido técnico ou profissional, mas ainda é um teólogo. A questão não é ser ou não ser um teólogo, mas se somos bons ou maus teólogos”.

Quer você tenha pouco conhecimento de Deus ou muito, por causa disso você possui uma “teologia” em sua mente, um “conhecimento de Deus” guardado em si. O que Deus claramente espera em Sua Palavra é que você cresça e amadureça este conhecimento que você possui sobre Ele. Não permaneça ignorante a respeito da Palavra de Deus e do Deus da Palavra. Ignorância é pecado. Falta de conhecimento de Deus é pecado. É desobedecer sua Palavra que diz:

Conheçamos e prossigamos em conhecer ao SENHOR;

(Os 6.3a)

Obedeçamos a Palavra de Deus. Seja onde for, seja quando for, sempre tenhamos a Palavra de Deus e um bom livro sobre Deus à mão. Temos tão pouco tempo para viver… Que tal se vivermos intensamente na busca do “conhecimento de Deus”?

by Wilson Porte

Balaão: Um profeta pagão?

Num 22:2 - 25:18. Os capítulos anteriores do Livro de Números nos mostram os israelitas atacados, mas sempre vitoriosos. Todavia, agora, surge da parte dos inimigos uma nova tática como a precaver o crente das ciladas que o inimigo lhe pode também armar, muitas vezes através de um outro crente para esse fim industriado. Aqueles que durante certo tempo pareciam seguir o Senhor e até dele dar testemunho são frequentemente procurados por Satanás para agirem no mesmo sentido. Reparem na responsabilidade, que cabe aos que se dizem filhos de Deus, de nunca deixar que a sua influência seja usada contra um testemunho fiel à verdade!

No presente caso, a tentativa falhou, evidentemente, pois foi manifesta a intervenção sobrenatural do Senhor. Vacilou a princípio Balaão, e estava pronto para entregar-se, mas Deus estava com ele para o guardar e assim provar que nada impediria os Filhos de Israel de entrarem na Terra Prometida.

Conhecedor das derrotas infligidas pelos israelitas a quantos os atacaram, procurou o rei de Moabe um processo indireto de os destruir. Começou por chamar os anciãos dos midianitas, pois Moabe e Mídia eram aliados, nesse período. Moabe era possuidor do território ao sul dos acampamentos dos israelitas bem como era uma nação estável.

Como os midianitas eram um povo nômade, talvez o próprio Balaque fosse também midianita, embora fosse o rei dos moabitas.

Não se conhecem alusões anteriores à figura de Balaão, a quem a Bíblia daqui em diante apresenta como prestan¬do culto ao Senhor, apesar de não per-tencer à família de Israel. Contudo, no dizer de Pedro a Cornélio (At. 10:35), Deus não distingue os homens pelo país a que pertencem, ouvindo todo aquele que O teme e fazendo o que é justo. Deve-se notar ainda que, se por vezes Balaão se refere a Deus servindo-se deste mesmo vocábulo "Deus", o qual podia aplicar-se a qualquer divindade, não raro ele recorre ao nome especial e característico do Deus da Aliança de Israel, conhecido simplesmente por "Senhor".

Muito se tem discutido a propósito da aplicação a Balaão da designação de verdadeiro "profeta". Diga-se, antes de mais nada, que tudo depende do sentido que atribuirmos a este termo. Assim, a Bíblia não indica uma ocupação ou missão permanente, mas apenas um indivíduo através do qual é concedida uma mensagem. Deus pode, na realidade, servir-se de um profeta apenas temporariamente, substituindo-o mais tarde por outro, de tal sorte que nem todas as suas palavras são inspiradas. Quando Davi disse ao profeta Natã ser do seu agrado construir um templo em honra ao Senhor, respondeu-lhe este: "Vai e faze tudo quanto está no teu coração, porque o Senhor é contigo" (II Sam. 7: 1-3). No dia seguinte, todavia, numa nova mensagem, declarou que só ao des¬cendente de Davi caberia essa honra da construção do Templo (II Sam. 7:4-16). Reparem que Natã era, normalmente, instrumento do Senhor nas Suas mensagens ao povo, mas desta vez ele se serviu apenas das suas faculdades intelectuais para dizer a Davi que o Senhor abençoaria os seus planos relativos à construção do templo, e falhou completamente, pelo que Deus o obrigou a corrigir a afirmação. Como não se duvida que os caps. 23-24 contêm mensagens concedidas por revelação direta de Deus através de Balaão, é certo que era o próprio Deus quem falava pela boca de Balaão, sendo, portanto, em toda a acepção da palavra, um verdadeiro profeta. Isso não significa, porém, que fosse um homem perfeito. Ao contrário, Balaão cometeu vários pecados graves, tal como sucedeu com outros profetas.

Balaque conhecia perfeitamente a capacidade de Balaão. Disse-lhe saber que todo aquele a quem Balaão abençoasse seria abençoado, e amaldiçoado aquele a quem amaldiçoasse. Não se tratava de qualquer poder mágico, segundo a Bíblia. Apenas Balaque supunha que Balaão fosse dotado desse poder. O próprio Balaão não se arrogava disso, insistindo somente que poderia abençoar aqueles a quem o Senhor abençoasse e amaldiçoar aqueles a quem o Senhor amaldiçoasse.

Mais prudente que Natã, parece Balaão, no episódio acima narrado, em presença das recompensas apresentadas pelos anciãos midianitas, disse-lhes que a resposta apenas seria dada depois de consultar o Senhor.

Quem são estes homens? Isso não quer dizer que o Senhor não soubesse quem eles eram. É que Deus quer que, quando nos dirigimos a Ele, nos possamos manter em estreita comunhão com o Senhor Supremo, exprimindo claramente as nossas idéias. Por vezes, resolvemos um problema apenas em face duma exposição clara.

Quando Balaque ouviu dizer que Balaão recusava aceder ao seu pedido, pensou não ter sido suficiente o primeiro presente enviado. Mas ainda o levou a pensar assim, quando por fim Balaão foi ao seu encontro, sem se lembrar, todavia, que as circunstâncias se tinham modificado completamente, ao chegar a nova embaixada de mensageiros. À primeira embaixada foi-lhe respondido que antes convinha consultar o Senhor. Agora, ele já sabia qual era a vontade do mesmo Senhor. Em princípio, devia recusar o pedido por não haver nada de novo para modificar a primeira resposta. Mas, em vez de seguir a vontade de Deus, que já conhecia, Balaão declarou novamente que iria procurar saber qual a opinião do Senhor a tal respeito. Em si, era um ato de desconfiança, porque, uma vez conhecida a Sua vontade, não há necessidade de proceder a novas consultas. O indispensável é obedecer sem perguntas e sem demoras. Mas o procedimento de Balaão foi devido à tentação dos ricos presentes, que desta vez o cativaram, oferecidos pelos homens.

Como devemos ser cuidadosos em antepor a vontade do Senhor a tudo quanto seja a satisfação dos nossos interesses?!! Diz-se do Povo no deserto, que "Deus satisfez-lhes os desejos, mas fez definhar as suas almas" (Sal. 106:15). Em vez de repetir o que Balaão já conhecia de antemão, Deus aparentemente cedeu à vontade de Balaão: "Se aqueles homens te vierem chamar, levanta-te, vai com eles; todavia, farás o que eu te disser" (v.20). Ê essa a atitude de muitos cristãos que se deixam seduzir por falsas considerações! Fazem aquilo que sabem ser contrário à vontade de Deus, julgando continuar fiéis aos compromissos para com Ele. Mas, em geral, falham essas intenções, porque Deus não se contenta com a obediência pela metade. No nosso caso, Balaão levava a cabo a sua empresa, mas o poder sobrenatural de Deus teve mais força que as suas intenções, não se concretizando o que julgara ser de mais utilidade.

Já notamos que a segunda resposta do Senhor a Balaão não foi completa, por visar apenas à falta de confiança na palavra de Deus, quando a Sua divina vontade já era conhecida. Esta conclusão é confirmada pelo que narra o v.22: "E a ira de Deus acendeu-se, porque ele se ia, e o anjo do Senhor pôs-lhe no caminho por adversário".

Deus desejava impressionar Balaão que só devia transmitir as Suas divinas mensagens. Não devia, portanto, desobedecer naquele pormenor de ir, pois dava a entender que podia ir mais além e desobedecer na mensagem do Senhor. Muitos se tornam assim instrumento precioso nas mãos de Satanás, quando partem para um empreendimento com intenções boas. Desta vez, porém, fez-lhe sentir uma intervenção miraculosa de Deus a fortalecer o profeta vacilante, por ser indispensável, conforme aos Seus desígnios, para levar a bom termo o plano da entrada dos israelitas em Canaã. Convinha, pois, que não viesse prejudicar tal plano a fraqueza do profeta.

Segue-se o episódio da jumenta, que, embora sem par na Bíblia, não pode supor-se como mero sonho, parábola ou visão. Se a Palavra de Deus o relata, não pode haver dúvidas para o crente de que na realidade sucedeu. A Bíblia não é um livro comparado ao das fábulas de Esopo ou de La Fontaíne em que os animais aparecem a falar, como se fossem seres humanos. Tais casos não são vulgares nas Escrituras, se excetuarmos o da serpente (Gên. 3) por cuja boca falou Satanás. Ora, se Satanás teve poder para fazer falar uma serpente, por que não daria Deus fala a uma jumenta, se assim o entendesse? Não se faz alusão ao processo de que Deus se serviu para tal efeito.

O certo é que Balaão ouviu distintamente uma voz que partia do animal. Este fato associado às palavras do anjo do Senhor devem ter impressionado profundamente o espírito de Balaão, de forma a impedi-lo de realizar o seu objetivo, não obstante as tentadoras promessas de Balaque. Assim, Deus intervinha, diretamente, num caso de importância extraordinária no plano da Redenção. Os cristãos dos nossos dias, de certo, não esperam milagres deste gênero, em casos de fraqueza ou descrença, como no de Balaão, devendo, no entanto, aprender a viver em constante conformidade com a vontade de Deus, revelada na Sua Palavra, sempre cônscios da presença divina, sem necessidade de O ver com os olhos carnais.

Ao deparar com Balaão, assim se exprimiu Balaque: "Não posso eu na ver-dade honrar-te? (37). Falava como homem do mundo; não como homem de Deus. Mas a resposta foi-lhe dada num termo completamente diferente: "A palavra que Deus puser na minha boca, essa falarei" (38). Sem dúvida Balaque considerava esta resposta como uma réplica cheia de hipocrisia, pois não correspondia ao fato de Balaão ter comparecido. Balaque matou bois e ovelhas, e as enviou a Balaão e aos príncipes que estavam com ele (40). O termo zabah, aqui traduzido por "matou", como em Deut. 12:15, 21; I Sam. 28:24; II Cr. 18:2, nem sempre implica sacrifício. A simples idéia é de que Balaque ofereceu um grande banquete para celebrar a vin¬da de Balaão.
Por quatro vezes Balaão anunciou a palavra de Deus numa mensagem especial, embora perdesse a oportunidade de conseguir os ricos presentes que Balaque lhe oferecia para amaldiçoar Israel.

Depois de cada um dos dois primeiros casos, Balaque utilizou todos os estratagemas para conduzir Balaão ao objetivo em vista. Sempre, no entanto, replicava Balaão que nada teria a acrescentar à opinião proferida pelo Senhor. Só após a terceira vez, Balaque mandou que Balaão desistisse, não atendendo nem à bênção, nem à maldção de Israel. Balaão continuou as suas mensagens, não só abençoando Israel, mas referindo-se ao destino do povo de Balaque nas mãos dos israelitas.

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Por Que Balaão Era Um Falso Profeta Apesar de que Suas Quatro Profecias Vieram `a Acontecer; A História Natalina No Novo Testamento

LEITURA DE HOJE DA BÍBLIA-EM-UM-ANO:

Números 24-25:18 | Lucas 2:1-35 | Salmo 59:1-17 | Provérbios 11:14

Na leitura de ontem, vimos como Balaão era um perito e astuto religioso profissional. Ele havia ganho reputação entre os povos do Oriente Médio e não queria decepcionar seus clientes, quer que eles adorassem Camos, Baal, Dagom, ou Yahweh - Javé. Ele praticava feitiçaria e consultava presságios para ajudar indivíduos a prever o futuro. Ele foi considerado o mais qualificado candidato, quando o rei Balaque de Moabe quis amaldiçoar as tribos nômades de Israel, as quais ameaçavam os recursos naturais de seu país, enquanto viajavam rumo norte dentro de suas fronteiras.

O rei Balaque fez uma oferta imponente `a Balaão, a fim de obter seus serviços de divinação. Ele enviou duas delegações de renomados funcionários, com dinheiro em mão. No entanto, o Deus de Israel apareceu `a Balaão e lhe disse para não ir com aqueles homens, e que não amaldiçoasse os israelitas, pois eles são abençoados. No dia seguinte, Balaão informa `a delegação de Balaque que eles devem voltar a sua terra, pois o SENHOR Deus de Israel, (Javé), se recusou a deixá-lo ir.

Semanas, se não meses mais tarde, Balaque envia uma segunda delegação `a Balaão, a qual lheoferece uma posição de honra, como também qualquer preço que ele pedisse – se ele amaldiçoasse o povo de Israel.

Embora Deus já tivesse revelado a Sua vontade e proibido Balaão de ir, Balaão entretém a delegação e faz um segundo inquérito do Senhor. Deus escolhe trabalhar com Balaão, o qual está violando Sua "vontade de comando" e lhe permite ir com eles, mas depois dá uma profecia `a Balaão, dizendo: “Mas faça apenas o que Eu lhe disser.” (Números 22:20)

O Senhor repete essa palavra `a Balaão, enquanto ele acompanha os homens de Moabe, montando em sua jumenta. Ele se manifesta primeiro a jumenta, que tem a sensatez de não somente temê-Lo, mas também de se curvar diante dEle. Porém Balaão golpea sua fiel jumenta por ser receptiva`a Deus, a Quem Balaão não vê. Então o Senhor abriu a boca da jumenta: "Que foi que eu lhe fiz, para você bater em mim três vezes?" Essas palavras refletem o fato de que não só tinha Balaão batido na sua jumenta, como também havia se rebelado contra o Senhor, o Deus Fiel de Israel. E por que Balaão estava desobedecendo ao Senhor? Balaão responde à pergunta posta na boca da jumenta assim: "Você me fez de tolo!” Balaão estava irado, pois queria ser bem quisto aos olhos dos renomados funcionários moabitas, e também queria manter sua honra entre eles. O comportamento da jumenta fez Balaão parecer tolo.

Então o Senhor abriu os olhos de Balaão, e ele viu o Anjo do Senhor com sua espada desembainhada na mão, urgindo Balaão a se curvar até o chão. Balaão precisava ver que o Senhor era o seu adversário neste assunto, e que seria melhor para ele concordar com seu adversário rapidamente e se arrepender! (Veja Mateus 5:25)

O anjo do SENHOR indica que Ele é o único e o mesmo Deus que disse a Balaão “Mas fale apenas o que Eu lhe disser." Aqui está outro caso de uma teofania, Deus aparecendo como "O Anjo do SENHOR" no Antigo Testamento.

O rei Balaque recebe Balaão com entusiasmo na cidade de Moabe, e o leva até os lugares altos de Baal.

Vemos a desonestidade de Balaão, pela maneira com a qual ele constantemente reformula a verdade, a fim de torná-la aceitável `a todos. Ele omite a verdade de que Israel já foi abençoado, e que ele não pode amaldiçoá-los, dizendo:

"Mas, seria eu capaz de dizer alguma coisa? Direi somente o que Deus puser em minha boca.”

Balaão não é o único profeta a quem foi dado coisas a dizer, as quais realmente não queria dizer. Mas a humilde submissão evidente em sua jumenta não era evidente em Balaão, mesmo depois dele admitir que havia pecado.

Primeiro Balaão começou por desempenhar um espetáculo religioso. Criando, o que ele considerava ser, uma atmosfera propícia `a manifestação do poder de Deus. Ele comanda Balaque e sua audiência a construir sete altares e preparar sete novilhas e sete carneiros. Não há nenhuma indicação de que Deus havia pedido isto. Foi um ato de manipulação religiosa. O número sete, significando plenitude, era tido em alta consideração por todos os povos semitas em geral, e era popular em todas as religiões.
Deus se encontra com Balaão e lhe diz que volte `a Balaque e profira as palavras queele lhe dará.

A primeira profecia de Balaão foi que Israel era um povo especial, chamado para ser separado.

Que diferença entre as palavras de Deus e as palavras de Balaão! Ele vai direto `a verdade, sem rodeios, "Como posso amaldiçoar a quem Deus não amaldiçoou?”

Balaque fica furioso, pois do topo das rochas elevadas do monte Baal, Balaão abençoa os israelitas. Então, Balaque sugere que Balaão fale suas profecias de outro ponto mirante, e o leva ao campo de Zofim, ao topo do Pisga, o cume mais alto de Moabe, com vista mirante `a terra prometida.

A segunda profecia foi que Deus havia colocado uma bênção irrevogável sobre Israel (Números 23:19). "Deus não é homem para que minta, nem filho de homem para que se arrependa. Acaso Ele fala, e deixa de agir? Acaso promete, e deixa de cumprir? O Senhor, o seu Deus, está com eles; o brado de aclamação do Rei está no meio deles.” (Números 23:21)

Números 24 nos dá a entender que somente após essas duas primeiras profecias serem dadas`a Balaão é que ele concluiu que era do agrado do SENHOR abençoar Israel! Ele não precisava “recorrer à magia, como das outras vezes,” nem precisava construir altares para holocaustos, a fim de agradar os deuses! (Números 24:1)

Abandonando seus costumes de divinação, ele agora simplesmente volta seu rosto ao deserto. Ao levantar seus olhos, vê Israel acampando, tribo por tribo, o Espírito de Deus veio sobre ele e ele profetiza, pois vê mais uma vez Israel como ela é vista por Deus, dizendo: "Quão belas são as suas tendas, ó Jacó, as suas habitações, ó Israel!" (Números 24:5)

“Devoram nações inimigas e despedaçam seus ossos. Sejam abençoados os que os abençoarem, e amaldiçoados os que os amaldiçoarem!" (Números 24:8-9)

Estas não são as palavras que o rei Balaque pagou boa quantia para ouvir. Ele ameaça retirar sua oferta de um cargo de honra, pois o SENHOR havia proibido a maldição de Israel.

A profecia final é aquela em que Balaão vislumbra o futuro – o Messias. Tal profecia tem o seu cumprimento inicial com a ascensão da dinastia davídica (24:17,19) mas, em última análise, fala do Messias. É provável que os Magos que vieram do Oriente para honrar Jesus como Messias, reconheceram a estrela de Belém como a estrela em Números 24:17 (Cf. Mateus 2:2):

“Eu O vejo, mas não agora; eu O avisto, mas não de perto. Uma estrela surgirá de Jacó; um cetro se levantará de Israel. Ele esmagará as frontes de Moabe e o crânio de todos os descendentes de Sete.” (Números 24:17)

"De Jacó sairá o governo; Ele destruirá os sobreviventes das cidades." (Números 24:19)

O SENHOR não permitiu que Balaão amaldiçoasse Israel. O dom sobrenatural que lhe trouxe fama internacional, falhou em conseguir os resultados que os moabitas queriam. Sua magia e presságios também foram impotentes contra Israel. O pior foi que Balaão havia pronunciado bênção, santidade, preciosidade e vitória sobre Israel.

No Novo Testamento, Balaão é apontado como um exemplo de um falso profeta, embora o que ele disse nessas profecias fossem verdades. Apesar de Deus ter lhe dado profecias, o caráter de seu ministério era falso do início ao fim. E, como vemos pelo restante de sua história, ele levou Israel a se extraviar.

Um verdadeiro profeta na Bíblia não é apenas aquele que fala palavras que são

verdadeiras e cujas previsões acontecem. Jesus disse:

"Cuidado com os falsos profetas. Eles vêm a vocês vestidos de peles de ovelhas, mas por dentro são lobos devoradores.16 Vocês os reconhecerão por seus frutos. Pode alguém colher uvas de um espinheiro ou figos de ervas daninhas?” (Mateus 7:15-16)

As palavras que Balaão falou na presença de Balaque não vinheram de seu dom de divinação. Divinação era a contraparte pagã `a profecia, e é proibida nas Escrituras (Levítico 19:6, 20:27, Deuteronômio 18:9-14). Em Ezequiel, 13:6-9, são chamados de falsos profetas.

"8 Suas visões são falsas e suas adivinhações, mentira. Dizem 'Palavra do Senhor,' quando o Senhor não os enviou; contudo, esperam que as suas palavras se cumpram. 7Acaso vocês não tiveram visões falsas e não pronunciaram adivinhações mentirosas quando disseram 'Palavra do Senhor', sendo que Eu não falei?

8 Portanto assim diz o Soberano, o Senhor: Por causa de suas palavras falsas e de suas visões mentirosas, estou contra vocês. Palavra do Soberano, o SENHOR.

9 Minha mão será contra os profetas que têm visões falsas e proferem adivinhações mentirosas. Eles não pertencerão ao conselho de meu povo, não estarão inscritos nos registros da nação de Israel e não entrarão na terra de Israel. Então vocês saberão que Eu sou o Soberano, o SENHOR." (Ezequiel 13:6-9)

Balaão, não querendo perder sua posição de honra, por decepcionar por completo o rei Balaque, faz mais uma sugestão antes de partir. Sugere que Balaque enviasse prostitutas deritual ao acampamento de Israel, para que elas convidassem os homens a se reunir a ele na festa de Baal-Peor.

Se eles pudessem ser corrompidos com a imoralidade e a idolatria, seu Deus os destruiria.

O evento ocorre em Números 25:1-3, mas temos a explicação em Números 31:16:

16 "Foram elas que seguiram o conselho

de Balaão e levaram Israel a ser infiel ao Senhor no caso de Peor, de modo que uma praga feriu a comunidade do SENHOR.” (Números 31:16)

Balaão sabia o que motiva e seduz indivíduos. A comida e as mulheres de Moabe seriam isca atraente aos jovens cansados da vida no deserto.

E assim, os homens de Israel, sendo atraídos pelo apelo sedutor das mulheres para participar de suas festas, teriam que se curvar a Baal-Peor.

Assim Israel se juntou à adoração a Baal-Peor. E a ira do Senhor acendeu-se contra Israel. (Números 25:3)

Como julgamento pelos seus pecados, uma pestilência veio sobre todo o acampamento em Sitim. A nação inteira teria sido destruída, se não fosse pelo remover do pecado feito principalmente através do trabalho expiatório de um homem. (Novamente, uma referência profética ao evangelho)

6 "Vocês não sabem que um pouco de fermento faz toda a massa ficar fermentada? 7Livrem-se do fermento velho, para que sejam massa nova.” (1 Coríntios 5:6-7)

A tática de trazer julgamento sobre Israel através do pecado da idolatria e da fornicação espiritual e física fez tanto sucesso que um jovem, descaradamente, trouxe uma mulher midianita a barraca de sua família para ter relações sexuais com ela.

Finéias, o neto de Arão, e filho do sucessor de Arão, Eleazar, imediatamente se levantou para erradicar essa flagrante violação da aliança que havia sido feita com Deus. Ele destruiu a obra destrutivo do inimigo ao colocar o pecador e a sedutora à morte pela espada.

O Senhor diz a respeito da reivindicação de Finéias para com a aliança de Deus,

"Finéias, filho de Eleazar, neto do sacerdote Arão, desviou a minha ira de sobre os israelitas, pois foi zeloso, com o mesmo zelo que tenho por eles, para que em meu zelo Eu não os consumisse. 12Diga-lhe, pois, que estabeleço com ele a minha aliança de paz. 13 Dele e dos seus descendentes será a aliança do sacerdócio perpétuo, porque ele foi zeloso pelo seu Deus e fez propiciação pelos israelitas." (Números 25:11-13)

O Senhor pronunciou sentença sobre o pecado – a pena de morte (Romanos 6:23). 24.000 morreram daquela pestilência, como resultado da sedução de Balaão. Foi preciso um corajoso sacerdote-crente para fazer expiação, parar a pestilência e salvar seu povo.

Os nomes dos transgressores são expostos como um aviso `aqueles que pensam que o que é feito na privacidade é meramente de sua conta. "Vocês não sabem que um pouco de fermento faz toda a massa ficar fermentada” [pecaminosa]? Portanto, livrem-se do fermento velho. (1 Coríntios 5:6) O pecado deste casal, Zinri e Cosbi, devido ao falso ensino de Balaão, trouxe julgamento sobre Israel. Mas o pecado recebeu seu castigo devido, através da ação de Finéias, que os deteu com a morte.

O apóstolo João é instruído a dar essa mensagem à igreja de Pérgamo, a qual estava andando no caminho do meio-termo espiritual e moral:

14 "No entanto, tenho contra você algumas coisas: Você tem aí pessoas que se apegam aos ensinos de Balaão, que ensinou Balaque a armar ciladas contra os israelitas, induzindo-os a comer alimentos sacrificados a ídolos e a praticar imoralidade sexual.” (Apocalipse 2:14)

E nós? Será que nos permitimos ser corrompidos pelos falsos deuses de nossa cultura? Será que nos encontramos curvados `a eles, enquanto participamos de suas festas divertidas? Será que adotamos o falso ensino de que devemos ser amigos do mundo e, assim, nos tornar inimigos de Deus? (Tiago 4:4)

Será que estamos fascinados com as prostitutas dos rituais contemporâneos da sociedade que nos querem seduzir para longe do nosso relacionamento de aliança com um Deus santo?

LEITURA NO NOVO TESTAMENTO: Lucas 2:1-35

Lucas é considerado um historiador de primeira-classe pelos estudiosos contemporâneos. Ele conecta eventos históricos com referências a acontecimentos no mundo daquela época. Ele se refere ao recenseamento feito quando Quirino era governador da Síria.

Quão maravilhosamente vemos a mão de Deus orquestrando os acontecimentos através de um decreto romano que deslocaria as populações, e causaria Jesus de Nazaré a nascer em Belém, e assim cumprir a profecia messiânica:
"Mas tu, Belém-Efrata, embora pequena entre os clãs de Judá, de ti virá para mim Aquele que será o governante sobre Israel. Suas origens estão no passado distante, em tempos antigos." (Miquéias 5:2)

É significante que o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo, nascesse em Belém, onde muitas das ovelhas eram criadas, as quais um dia seriam sacrificadas no templo acerca de Jerusalém.

E quão adequado que o anúncio dos anjos sobre Seu nascimento não foi feito aos nobres ou aos líderes religiosos de Israel, mas aos pastores que, em sentinela, velavam seus rebanhos durante a noite!

LEITURA DE HOJE EM SALMOS: Salmo 59:1-17

É óbvio que Davi, ao escrever este salmo, está em um lugar difícil. Saul, que outrora havia sido seu herói, uma figura paterna em cuja mesa ele costumava jantar, como um membro adotado da família, agora era um inimigo que constantemente tramava o mal contra ele. Saul mandou seus espiões observar a casa de Davi, procurando um momento oportuno para matá-lo.

Nossos inimigos podem buscar maneiras de nos fazer o mal. Mas, como Davi, podemos clamar `a Deus, e buscar `a Ele (v.9). Davi descansa no fato de que Ele é sua fortaleza.

O inimigo de nossa alma nunca nos concede trégua. À luz disto, Davi não se entrega ao desânimo. Ele fala `a sua alma palavras de encorajamento:

(Salmo 59:16-17) Mas eu cantarei louvores à Tua força; de manhã louvarei a Tua fidelidade, pois Tu és o meu alto refúgio, abrigo seguro nos tempos difíceis. 17 Ó minha força, canto louvores a Ti; Tu és, ó Deus, o meu alto refúgio, o Deus que me ama.

(Provérbios 11:14) Sem diretrizes a nação cai; o que a salva é ter muitos conselheiros.

ORANDO PELAS NAÇÕESHoje, continuamos a orar pelo Brasil. O que segue vem do Guia de Oração: "Operação Mundo" (p. 164-165).

O surgimento dos evangélicos no Brasil têm sido dramático. No entanto, apesar do crescimento de 2,9% em 1960 `a 26,3% em 2010 – muita oração é necessária.

O crescimento numérico ao invés do espiritual é a ênfase de muitos grupos, ao ponto do exagero desonesto quanto ao número de congregantes que leva ao desrespeito para com o discipulado. Como resultado, as igrejas têm se multiplicado, mas congregações cheias de crianças imaturas, sem alimento espiritual, cuja fé se encontra excessivamente alicerçada no emocionalismo, no legalismo mesquinho e nas personalidades dos líderes.

Tal zelo, sem maturidade, leva ao equívoco espiritual, nominalismo, ao não controlar dos pés, ou seja, ao troca-troca de igreja generalizado, sem compromisso `a uma igreja em particular, e ao retrocesso espiritual em grande escala.

A teologia da prosperidade moldou muito do pentecostalismo no Brasil, com aqueles no topo da pirâmide desfrutando do status e do estilo de vida de celebridades – assim como dos escândalos financeiros – enquanto milhões de pobres esperam por um milagre de cura, ou por uma bênção financeira. Ore pelo equilíbrio entre a expectativa de bênção e a santificação de cada dia.

Os exemplos de liderança estão extremamente carentes, como foi testemunhado pelos escândalos e fracassos morais de alguns líderes de alto perfil, caracterizados mais por sua riqueza, poder e falha no prestar de contas do que pela sua humildade e fidelidade.

Treinamento adequado e eficaz é chave para abordar as questões acima. O rápido crescimento, especialmente entre os pentecostais, gerou extrema escassez de líderes treinados. Com mais de 200.000 congregações evangélicas, os modelos tradicionais de educação são inadequados para atender a necessidade.

Existem mais católicos no Brasil do que em qualquer outro país, mas a igreja católica em si continua em crise. A taxa de deserção diminuiu, porém continua a perder membros para os evangélicos, espíritas e para a não-religião. Em 2025, o catolicismo poderá ser uma religião minoritária, a qual tinha 95% da população por volta de 1950. Cerca de 70% de ex-católicos são agora evangélicos. Mesmo dentro do catolicismo, apenas uma pequena minoria permanece tradicionalmente católica e fiel na prática; muitos outros são influenciados pelo espiritismo, nominalismo, ou pela renovação carismática.

Ore pela unidade. Denominações evangélicas cresceram rapidamente nos últimos 20 anos, enquanto novos grupos são formados com quase qualquer divergência teológica ou conflito interpessoal. Podem haver mais de 4.000 grupos diferentes de evangélicos. A mentalidade de sucesso baseada em números e renda pode induzir rivalidade e ciúme. Ore pela Associação Evangélica do Brasil, para que ela seja um meio de promover a unidade duradoura, a comunhão e a cooperação piedosa, permeada pela oração.

Pastor David K. MacAdam

balaão

Significação desconhecida, talvez devorador. Um adivinho ou profeta, a quem Balaque, rei de Moabe, ordenou que amaldiçoasse os israelitas. Era filho de Beor, e residia em Petor, na Mesopotâmia (Nm 22.5). Em lugar de amaldiçoar os inimigos de Balaque, ele, por instrução e impulso divinos, os abençoou, predizendo a futura grandeza de israel (Ne 13.2 – Mq 6.5 – 2 Pe 2.15 – Jd 11 – e Ap 2.14). Ainda que vivia entre os pagãos, tinha Balaão algum conhecimento do verdadeiro Deus, sendo, além disso, homem de grande inteligência, com fama de santidade e sabedoria. Era considerado profeta entre a sua gente, que, em conformidade com as idéias de muitas outras nações da antigüidade, tinha o curioso costume de entregar aos deuses destruidores os inimigos, antes de entrar em combate com ele. Balaão negociara com os seus dons especiais, como se mostra no fato de terem os mensageiros de Balaque levado consigo presentes para recompensarem o profeta pelos seus encantamentos, quando foram ter com ele a pedido do rei. os israelitas haviam começado as suas conquistas na Terra Santa, e por isso o rei de Moabe, com os midianitas, seus aliados, procurou por todos os meios deter o seu avanço. Todavia, Balaão, avisado por Deus, recusou, embora desejoso do seu lucro (2 Pe 2.15), levar a efeito o que o rei desejava – e só depois de ter ido a sua casa outra deputação mais importante é que ele resolveu partir. Mas isso era contra a vontade de Deus, que pela boca da jumenta fez de algum modo compreender a Balaão o seu mau passo. Viu-se depois o resultado deste fato. Não somos, porém, levados a crer que ele se tornou verdadeiro crente no Senhor, porque mais tarde vamos encontrá-lo empregando vilmente todos os esforços para conseguir a destruição dos israelitas (Nm 25). E morreu quando combatia pelos midianitas contra aqueles, que ele tinha pensado em amaldiçoar (Nm 31.8,16).

A doutrina de Balãao

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Israel, tendo conquistado a maior parte do território ao leste do Jordão, acampou nas campinas de Moabe. Eram as terras que os moabitas haviam perdido para os cananeus, e os israelitas haviam conquistado para si. O rei dos moabitas, Balaque, ficou apreensivo com as vitorias dos israelitas e com o seu grande número, eles representavam um perigo para o seu próprio povo. Por medo de entrar em guerra contra eles, por serem poderosos, recorreu então a uma solução "espiritual", contratar os serviços de um profeta. Balaão um famoso profeta, que mercadejava com o seu dom, conhecia o Deus verdadeiro, embora recorresse a augúrios e adivinhações. Tendo recebido o pedido de Balaque, ele esperou que o Senhor o instruísse durante a noite o que deveria dizer. E assim aconteceu: o Senhor o instrui claramente a não amaldiçoar o povo, como queria Balaque, porque era povo abençoado por Ele(Deus). A proposta seguinte, porém, foi tentadora, haveria uma boa oferta pelos seus "serviços prestados", o profeta entrou em um dilema, ele queria ir com os moabitas, o Senhor compreendeu o seu dilema e lhes permitiu partir com aquele povo, desde que eles viessem chamá-lo, e que falasse o que o Senhor lhe dissesse. O desejo mercenário de Balaão foi tanto, que não esperou os moabitas, logo de manhã ele albardou a sua jumenta e foi-se. O Senhor queria apenas obediência, a permissão era um teste no qual o profeta falhou. Escolheu fazer a sua vontade, para o seu próprio proveito, amando o prêmio da injustiça. na corrida insandecida pelo lucro ílicito, tornou-se mais irracional que a sua jumenta, que apesar de ser animal, viu o anjo bloqueando a saída. É claro que Balaão mesmo tendo conseguido chegar aos moabitas, ele não pode amaldicoá-los, eram escolhidos e abençoados pelo Senhor. Posteriormente ao que parece, Balaão avisou ao rei Balaque que Israel perderia as bençãos de Deus e sua proteção se os moabitas seduzissem o povo à idolatria e a imoralidade. Esta é a "doutrina de Balaão" o seu conselho a Balaque para que corrompesse o povo que ele não podia amaldiçoar. Infelizmente muitos lideres cristãos, hoje em dia, bem como os falsos profetas e até entidades que se consideram evangélicos, também são motivados pela recompensa financeira sobre tudo. Denominando-se porta-voz de Deus, corrompem o povo com sua heresias, mensagens que amaciam o ego, falam de finanças e conquistas, incitando-os assim a buscar o mundo terreno: ganho fácil, poder e fama, esquecendo as verdades bíblicas, as mensagens cristocêntricas e o arrebatamento da igreja, os pseudo-profetas apresentam favorecimentos grandiosos, fazendo assim uma verdadeira lavagem cerebral, afastando o povo da verdade. Muitos dos nossos Balaões atual se denominam: grandes conferecistas, preletores renomados e até homens de Deus, engordam-se, alisam-se e contam como vantagem, a soma ganha no final, o depósito que foi feito em seu nome, ou o carro novo na garagem de uma casa comprada com recursos "espirituais". Os aturdidos "crentes" preferem Balaão, preterindo assim os Jeremias, os Amós, Malaquias, os Paulos, Pedros e até o próprio Jesus... correm atrás de um prêmio temporário. Mas a Igreja do Senhor, o povo escolhido, zelozo e de boas obras tem discernimento, a Igreja continua viva e as portas do inferno não prevalece contra ela. Janás Felix

42100 A Vida de Jesus Cristo - Parte 1 - Lição 1

Descrição
O nascimento de Jesus Cristo.

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O Bálsamo de Gileade

Gileade, uma região pedregosa, de território montanhoso, ao oriente do Jordão. Um terreno acidentado, rico em florestas, pastagens e gomaaromática. A capital meridional de Gileade, ainda hoje existe com onome de Mukmah. Ao norte, havia o lugar Jabes Gileade que hoje se chama Wadi Yabir. Atualmente, Gileade, compreende a parte Noroeste do Reino da Jordânia. A cidade, era ocupada pelas tribos de Gade, Rúben e meia tribo de Manassés (Dt 34.1 - Js 22.9 - Jz 20.1). A palavra Gileade, no hebraico ( Gil'ad), significa região montanhosa.

"Então subiu Moisés das campinas de Moabe ao monte Nebo, ao cume de Pisga, que está em frente a Jericó e o Senhor mostrou-lhe toda a terra desde Gileade até Dã:" Dt 34:1

O Bálsamo: As caravanas, concorriam a Gileade. Ricos comerciantes e enviados de reis e rainhas. Pessoas comuns, em busca do milagroso bálsamo, de poderes medicinais. A mercadoria, não era barata, com sacrifício, podiam adquiri-la. As mulheres, principalmente do Egito, cobiçavam o precioso liquído que perfumava a pele e os cabelos. O bálsamo, de Gileade, era especiaria de luxo, presente valioso.

"Depois, assentaram-se a comer pão; levantaram os seus olhos, e olharam, e eis que vinha uma companhia de ismaelitas vinha de Gileade; e seus camelos traziam especiarias e bálsamo e mirra, e iam levá-lo ao Egito" Gn 37:25.

Planta cistus creticus: Este, é o nome cientifico, da planta que é associada ao bálsamo de Gileade. Ela é comum na região oriente do Jordão. As folhagens, são muito perfumadas e algumas espécies, exalam goma ou resina. Esta planta, é idêntica ao laden árabe. Daí, os nomes, em inglês e em latim Ladanum. Um oléo essencial, da cor de ouro, com cheiro penetrante de âmbar cinzento. Muito utilizado em incensos e embalsamentos desde a antiguidade. Atualmente, é valioso ingrediente de perfumaria, usado em incensos, principalmente nas igrejas orientais.

A Apostasia em Israel e o Bálsamo de Gileade

" Porventura não há bálsamo em Gileade? Ou não há lá médico? Por que, pois, não se realizou a cura da filha do meu povo?" Jr 8:22

A região de Gileade, enriquecia. Dinheiro e caras mercadorias circulando. Um rico comércio. O povo, contudo, empobrecia espiritualmente. Utilizavam o bálsamo de Gilede para fabricar incenso, ofertavam-no em rituais pagãos. A nação, não buscava Deus. Preferia dar ouvidos aos falsos profetas que anunciavam paz, quando o tempo era de guerra. Se prostavam diante dos deuses esculpidos que emudecidos, consentiam com o pecado.

Israel, rejeitava a correção. Não buscava cura, porque não se reconhecia doente. Deus, estava perto da nação. Ela, distante de Deus:

" Eis a voz do clamor da filha do meu povo de terra mui remota; não está O senhor em Sião? Não está nela o seu Rei? Por que me provocam a ira com suas imagens de escultura, comvaidades estranhas? Jr 8:19.

        Jeremias, usa então, uma metáfora, apontando para Gileade, seu bálsamo, seus médicos. Israel, precisava ir a Gileade. Ela iria?

         O bálsamo, é a alma da planta. É vida. A planta sofre para minar o precioso líquido. Algumas vezes, é raspada, quebrada e até morta. Ela se doa, para que outros tenham vida. Foi assim com Cristo Jesus. Em muitos estudos, Ele é considerado O Bálsamo de Gileade. Entregou sua vida, derramou seu sangue, em favor de muitos. Através d'Ele, temos a cura, do corpo e do espírito. Is 53:4,5.

        Havia cura para Israel. Mesmo tendo sido tão rebelde. Sempre haverá cura para os que se voltam a Gileade. A salvação, estava bem ali. Na própria nação. Os Egípcios (que ironia), recorriam a Gileade. Chegavam a pagar o dobro do preço pela mercadoria. Israel, contudo, mesmo doente, desperdiçava o produto em vãs oferendas. A nação relutou em buscar a verdadeira cura. Até que chegou a fome, a peste, a guerra, morte e cativeiro. Para muitos, já não haveria cura. Escolheram assim. Não perceberam a riqueza de Gileade.

        A Bíblia nos diz que em Cristo Jesus, "estão escondidos todos os tesouros da sabedoria e da riqueza" (Colossenses 2:3). Se estão escondidos, temos que procurá-los. Encontrá-los. Assim, seremos participantes dessa herança. Gileade, ficava em um terreno montanhoso, pedregoso, exigia esforço. Também sacrifício. Apenas com muito trabalho se conseguia pagar o valor cobrado pelo precioso liquido. Jesus, o Bálsamo de Gileade, já pagou o preço por nós. Temos apenas que reconhecê-Lo, segui-Lo. Então, seremos salvos.

         Por que não ser Gileade? Por que não se doar para que outros tenham vida? As montanhas, de Gileade, abrigaram muitos exércitos Israelenses. Ali, se refugiaram Davi, Saul e o exército de Gideão. Apenas os valentes:

"Quem for medroso e tímido, volte e retire-se apressadamente das montanhas de Gileade. Então, voltaram do povo vinte e dois mil, e dez mil ficaram" Jz 7:3.

Gileade, é lugar de valentes. De pessoas dispostas a vencerem. Pessoas que não se conformam com o mal. Que querem a cura da alma, do espírito. Por que não ser Gileade? A mulher, que ungiu Jesus em Betânia, foi Gileade. Ela derramou unguento, de grande valor, sobre o Mestre. Estava profetizando Sua morte, mas também sua ressureição. Era uma preparação para o túmulo, que ficaria vazio. Judas reclamou:

" Quem ela pensa que é para agir assim? Deveria vender essebálsamo e distribuir o dinheiro com os pobres"(Mateus 26:9).

Mas Jesus, a elogiou. Ele se agrada dos que querem ser Gileade.

"Sobe a Gileade, e toma bálsamo, ó filha do Egito:debalde multiplicas remédios, pois, já não há cura para ti" Jr 46:11.

Os muitos remédios, que os Israelitas usavam, não foram capazes de promover cura. Porque não estavam buscando no lugar correto. Que a indagação do profeta Jeremias, soe para nós, como uma cobrança: "Por acaso, não hábálsamo em Gileade? Ou não há lá médicos?". Corramos para essebálsamo. Sejamos também, como aquela mulher, elogiada por Jesus. Tenhamos sempre bálsamo conosco para ungir vidas a caminho da eternidade.

Autor: Wilma Rejane